Stav socijalne psihologije i ideologije društva je veoma složen, čak i zbunjujući. Na kraju krajeva, čini se da sledi jedan od drugih, ali s druge strane delimično isključuje drugu. Ako podelimo ova dva koncepta što je više moguće, ispostavlja se da je socijalna psihologija emocionalna percepcija sveta, a ideologija je plod racionalizma. To jest, koncepti su izuzetno kontradiktorni.
Šta je socijalna psihologija?
Javna psihologija i društvena svest su u svakoj epohi, ljudima, pa čak i klasi. To je zbirka tradicija, običaja, istorijskih događaja, običaja, motiva, osećanja itd. Svaka nacija ima sopstvenu socijalnu psihologiju, što potvrđuju izrazi poput "nemačke tačnosti", "švajcarske tačnosti", "talijanske talkativeness-a".
Ali, ipak, kod ljudi koji žive u jednoj epohi, može vladati drugačija psihologija društvenih odnosa. Ovo je klasna podela, kada ljudi imaju zajedničke karakteristike u vezi sa pripadnošću jedne osobe i ere, ali se ponašaju na drugi način.
Šta je ideologija?
Dakle, došli smo do tačke kontakta socijalne psihologije i ideologije. Ideologija je i odraz svijeta, ali ovaj proces se odvija na višem nivou - ne na emotivnom, već na teorijskom.
Tipično, ideologija se formira kao plod racionalnog razmišljanja naročito "nadarenih" predstavnika klase (a osnivač ideološkog pravca ne mora nužno pripadati ovoj klasi). Na primjer, ideologiju prema kojoj je ropstvo i podređenost buržoazije loše može lako proglasiti osoba koja pripada buržoaziji.
Prema čuvenom "ideologu" - Karlu Marxu, ideolozi (teoretičari, mislioci) dolaze u principu na iste zaključke kao i ljudi. Samo zaključci ideologa su teoretski, ali ljudi u praksi to idu u praksi.