Senzualna saznanja - šta je to u filozofiji?

Od rođenja, osoba je prisiljena da stupi u kontakt sa okolinom i drugim ljudima. On pokušava da shvati šta je video i čuo. Ona promoviše priliku da živi u harmoniji sa prirodom i samim sobom. Nauka gnoseologija definira percepciju kao fenomen i razlikuje njegove dve glavne forme: racionalnu i senzornu spoznaju.

Šta je senzualna spoznaja?

Senzualna spoznaja je skup metoda za razumijevanje sveta oko nas. Tradicionalno se protivi razmišljanju, što je sekundarno. Tip ovladavanja realnosti uz pomoć čula ne zasniva se na analizi svojstava nekih predmeta zasnovana na mislima. Anatomski i fiziološki sistem omogućava oblikovanje specifičnih slika i dobijanje primarnog znanja o spoljnoj strani predmeta. Za to su odgovorni pet glavnih osećanja:

Psihologija senzornog spoznaja

Sa stanovišta psihologije, spoznaja je proces koji se odvija u nekoliko faza. U prvoj fazi, spoljni svet i svi objekti u njemu bukvalno su "utisnuti" u ljudsku psihu. Na drugom dolazi shvatanje, to jest, formiranje koncepata i presuda. Konačna faza "izlaska" iz psihike, kada ideja dođe, formira se znanje, što omogućava tumačenje početnih osećanja.

Senzualna spoznaja je inherentna samo kod čoveka. U životinjama se u manjoj mjeri primećuje uz pomoć koju dobijaju neophodno iskustvo. Razmišljanje i senzualna spoznaja ljudi se razlikuju od životinja u tome što su biosocijalni. Može se reći da su se kognitivne sposobnosti razvijale i postale ljudske. Bez racionalnosti, nemoguće je prodreti u suštinu stvari i razumeti uzrok fenomena. To su strane jednog procesa.

Senzualna saznanja u filozofiji

Specijalna gnoseologija nauke (od grčke gnoze - znanje, logos - učenje), s obzirom na spoznaj kao fenomen, odnosi se na podjelu filozofije. U njemu postoji poseban trend: senzualizam (od latinskog senzusa - percepcija), jedan od postulata: u umu ne može biti ništa što se ranije nije pojavilo u osećanjima. Najvažnije pitanje koje zabrinjava misli: da li ljudi adekvatno procenjuju stvarnost? Čuveni nemački filozof Immanuel Kant rekao je da se razumevanje svega započinje iskustvom - "radom" čulnih organa - i u njemu se razlikovalo nekoliko faza:

Čak i antički grčki filozofi verovali su da su najosnovniji i pouzdani oblici savladavanja stvarnosti senzacije i osećanja. Domaća filozofska književnost, oslanjajući se na dela V.I. Lenjin ih je izdvojio kao nezavisni korak, inferioran apstraktnom razmišljanju. Savremena nauka odbacuje stare teorije, jer razmišljanje u emocionalnom i ne-emotivnom obliku je drugačije, ali svako ima svoje prednosti i ne može biti u odnosu na druge inferiorne. Kapacitet senzualne spoznaje je ugrađen u svakoga.

Senzualna saznanja - prednosti i slabosti

Ako uporedite racionalnost i senzacionalizam, možete pronaći svoje prednosti i slabosti. Emocije i senzacije igraju primarnu ulogu u upoznavanju sa spoljnim svetom, pored ovakvog znanja, osoba se brzo i brzo udara. Ali senzorski način poznavanja sveta je ograničen i ima svoje mane:

Vrste senzornog spoznaja

Senzualna spoznaja sveta se vrši pomoću senzornog sistema. Na svaki analizator utiče cijeli sistem u cjelini. Formirajte nekoliko tipova percepcije:

Neki tvrde da je intuicija takođe senzorna saznanja. Međutim, ona se izdvaja od racionalizma i senzacionalizma i može se razumjeti istinu kao rezultat "osvetljenja". Intuicija nije zasnovana na senzacijama i logičnim dokazima. Može se nazvati njegovim posebnim oblikom dve stvari - istovremeno i racionalnim i iracionalnim presudom.

Uloga senzornog spoznaja

Bez senzornih organa, čovek nije sposoban da shvati stvarnost. Samo zahvaljujući svojim analizatorima, on održava kontakt sa spoljnim svetom. Procesi senzornog spoznaja uključeni su kada postoji potreba da se dobiju informacije o toj fenomeni, iako će biti površno, nepotpune. Ako je pojedinac izgubio neku od sredstava za kontemplaciju (slepih, gluvih itd.), Nadoknada će se desiti, odnosno, drugi organi će početi da rade sa povećanom stopom, načinom. Posebno je nesavršenost ljudskog tela i važnost bioloških senzora primetna kada su mane urođene.

Znaci osećaja znanja

Ljudi i životinje mogu koristiti senzualno znanje. Ali postoji važan element, inherentan samo inteligentnim bićima: mogućnost da zamislite nešto što ja nisam vidio svojim očima. Specifičnost senzornog spoznaja ljudi je da one formiraju slike zasnovane na pričama drugih. Stoga možemo govoriti o ogromnoj ulozi jezika u implementaciji kognitivnog procesa uz pomoć senzornih organa. Glavni znak senzualne percepcije je direktan odraz okolne stvarnosti.

Metode senzornog spoznaja

Mnoge su operacije i tehnike, kroz koje se ostvaruje spoznaja. Svi metodi su podeljeni u dve vrste: empirijski i teorijski. Zbog specifičnosti senzornog spoznanja, većina teorijskih (ili naučnih) tehnika, kao što su analiza, odbitak, analogija, itd., Nisu primenjive na to. Možete napraviti utisak objekata samo uz pomoć sledećih radnji:

  1. Posmatranje - to jest, percepcija fenomena, bez intervencije u njima.
  2. Merenje - određivanje odnosa merenog objekta sa referentnim.
  3. Upoređivanje - identifikacija sličnosti i razlika.
  4. Eksperiment je postavljanje objekata i pojava u kontrolisanim uslovima i njihovo proučavanje.

Oblici senzornog spoznaja

Senzualna spoznaja je proces korak po korak i ima tri koraka koji se pripremaju za prelazak na drugi nivo - apstrakcija je veća. Osnovni oblici senzornog spoznanja:

  1. Sensation. Početni stupanj, na kojem su ljudski organi pogođeni objektima. Daje jednostrani pogled na stvari, na primjer, predivan cvet može strašno smrditi, a lijepa jabuka odvratna po ukusu.
  2. Percepcija , koja vam omogućava da akumulišete znanje na osnovu jedne ili više senzacija i formirate holističnu sliku.
  3. Prezentacija . Pustite i kreirajte slike koje se pojavljuju u memoriji. Bez ove faze, neće biti moguće shvatiti stvarnost, jer se formira vizuelna slika.

Sve senzorne spoznaje ima granice, jer nije u stanju da se sruši u suštinu fenomena. Da bi izašli izvan njih, koristilo se razmišljanje, koje takođe proizlazi iz prethodno formiranih slika. Logika i analize se koriste za razumevanje unutrašnje suštine fenomena: ovo je sledeći korak. Životna kontemplacija i apstraktno razmišljanje su neodvojivi i ravnopravno učestvuju na putu razumevanja stvarnosti.