U prevodu sa grčkog, arhetip je "prototip". Teoriju arhetipova razvio je učenik velikog Z Freuda Karla Gustav Junga. Preispitao je psihoanalizu i kao rezultat nastao je čitav kompleks složenih ideja, baziran na filozofiji, psihologiji, književnosti, mitologiji i drugim oblastima znanja. Koji je pojam arhetipa - u ovom članku.
Arhetip - šta je to?
Razume se kao univerzalna osnovna urođena struktura ličnosti, koja određuje potrebe osobe, njegovih osećanja, misli i ponašanja. Arhetip je kolektivno nesvesno , nasleđeno od predaka kroz folklor. Svako izabere svog partnera u skladu sa njegovim arhetipom, voli ga, podiže djecu itd. Imajući ideju o ovoj urodnoj strukturi ličnosti, terapeut može pomoći osobi da se oslobodi kompleksa i da promeni scenario njegovog života.
Arhetipi Jung
Između arhetipova, izbočenih elemenata psihostruktura i mitoloških slika koje su proizvodi primitivne svesti, postoji direktna veza. Prvo, autor je sproveo analogiju, a zatim identitet, a zatim je izrazio ideju da jedan generiše drugu. Arhetipi Junga pripadaju čitavoj ljudskoj rasi i nasledjeni su. Primitivne slike koncentrišu se u duboko nesvesno, izvan granica ličnosti.
Njihovo emocionalno bogatstvo i jasnoća određuju talente osobe, njegov kreativni potencijal. U svojim radovima, Jung se usredsređuje na analizu mitova o narodima sveta. Kasnije, on koristi arhetip da odredi univerzalne fundamentalne (mitološke) motive koji podležu bilo kojoj strukturi. Posebno mesto u njegovom teorijskom sistemu dodeljeno je "maski", "anime", "senci", "samom sebi". Mnogi su autori identifikovali sa herojima književnih dela. "Senka" je Mephistopheles Goethe u "Faustu", "Mudri starac" je Zarathushtra u Nietzscheu.
Arhetip mudrosti
Takođe se zove misleća, za koju je duhovni važniji od materijala. Žalfija je mirna i sakupljena, koncentrisana. Za njega su važna asketika i jednostavnost. Arhetipovi ličnosti imaju određeni raspon boja, tako da za mudraca to su ahromatične, bezbojne nijanse. Napolju filozofi mogu izgledati hladni i neselektivni ljudi, ali to nije tako. Jednostavno više vole beskorisne razgovore i zabavne aktivnosti, potragu za istinom. Uvek eksperimentišu, saznaju nešto novo, stvaraju i svojim mudrim savetima pomažu svima.
Archetype Animus
Ovo je jedan od arhetipova pola - ženske komponente psihe čoveka. Taj južanski arhetip izražava osećanja, raspoloženja i impulse čoveka, njegove emocije. U njemu se koncentrišu sve ženske psihološke tendencije - brzo se menja raspoloženje, proročan priliv, sposobnost da se zaljubi jednom i za ceo život. Jung je rekao o anime kao spremnosti za skok. Prije nekoliko godina, muškarci, opsednuti anime, zovu animatozni. Ovo su razdražljivi, impulsivni i lako uzbudljivi predstavnici jačeg pola, čija psiha reaguje na stimulans neadekvatno na svoju snagu.
Archetype Animus
Drugi arhetip pola je muška komponenta psihe žene. Ovaj arhetip za Jung daje mišljenje, a animacija je raspoloženje. Često čvrsta verovanja žena nisu posebno potkrijepljena, ali ako je odlučila nešto ... Pozitivan animus je odgovoran za uvid žena, njenu posvećenost svim vjerovanjima. A negativan može da ga gura do nesmotrenog čina. Ovaj arhetip leži u muževnosti u osnovi žene. A što više ženstveni predstavnik slabijeg seksa izgleda, jači je animus u njemu.
Drugi mogu preuzeti funkcije i kolektivnu savest. Stavovi animusa su uvek kolektivni i stoje iznad pojedinačnih presuda. Ova vrsta "sudskog kolegijuma" arhetipa je personifikacija animusa. On i reformator, pod uticajem kojih jedna žena tkiva nepoznate reči u svoj govor, koristi izraze "dobro poznati", "tako svi", crtajući znanje iz knjiga, čuvanje razgovora itd. Njena intelektualna razmišljanja se lako mogu pretvoriti u apsurd.
Arhetype of the Self
Jung ga je smatrao glavnim arhetipom - arhetipom integriteta ličnosti, centriranosti. Ona ujedinjuje svesnu i nesvesnu, normalizira ravnotežu suprotnih elemenata psihike. Otkrivanje arhetipova čoveka i istraživanje drugih struktura ličnosti, Jung je otkrio ovo primitivno ja, s obzirom na to da je sveobuhvatno. To je simbol dinamičke ravnoteže i saglasnost suprotnosti. Sebe se može manifestovati u snovima kao beznačajna slika. U većini ljudi nije razvijena i ne znaju ništa o tome.
Shadow archetype
Jung ga naziva "anti-ja". To su te osobine karaktera koje osoba ne prepoznaje i ne želi da vide. Arhetip senke prema Jungu je mračna, zla životinjska strana ličnosti, koju nosilac potiskuje. Ovo se tiče neprihvatljivih strasti i misli, agresivnih akcija. Ovaj primjer ima ovaj arhetip: ako je dominantna funkcija senzualna osoba nagnuta snažnim emocijama, onda će njegova sjena biti razmišljajući tip koji se u najočekivanijem trenutku može manifestirati kao đavo iz snuffbox-a.
Senka raste kako odrasla i postaje svesna toga, svi počinju da razumeju o sebi u opadanju svog života. Da se bavimo senkom može biti individualno priznanje i u tom pogledu veoma srećni katolici, u čije priznanje postoji takav fenomen. Svako bi trebalo da razume i razume da je u svakom trenutku spreman za loše ponašanje i aspiracije.
Arhetip osoba
Jednostavno, maska je da osoba nosi određenu ulogu. Vrste arhetipova razlikuju osobu kao deo psihe, suočavaju se spolja i služe zadatke adaptacije. Masku karakteriše kolektivnost, stoga je to element kolektivne psihike. Osoba deluje kao određeni kompromis između pojedinca i društva. Postavljanjem maske, osoba je lakše da komunicira sa drugima. Oni koji nisu razvili osobu se zovu nesmotreni sociopati. Ali suprotna situacija je nepoželjna, jer uništava individualnost osobe.
Arhetip Bog
Pratilac Jungovske doktrine je Gene Shinoda Bohlen, koji je proučavao ženske i muške arhetipe u mitologiji. Na muškim arhetipskim slikama pripisala je sledeće bogove:
- Zeus - snažan i moćan, samouveren .
- Hades - tih i misteriozan, odvojen.
- Apolon - zreo i racionalno, sa zdravim razumom.
- Hepheest je vredan i jak.
- Dionis - uronjen i nekonfliktan.
Vrste arhetipova prema Jung-u među bogovima-ženama su:
- Artemis je jak i rizičan. Ona ne toleriše ograničenja.
- Atina je mudra i snažna, sposobna da odbije emocije i analizira samo činjenice.
- Afrodita je senzualna i nežna.
- Tyuf - kontradiktoran, teži da prihvati ogromne, ali u isto vrijeme ne može pružiti posledice svojih postupaka.
- Hekat je sjajan hoaxer. Oni koji su predisponirani ovakvom vrstu često se bave okultnim praksama.
Svaka osoba kombinuje dva ili tri ili više arhetipa. Oni se međusobno takmiče, preovlađuju jedni protiv drugih, kontrolišu svoje nosioce, određuju obim svojih interesa, pravac njihove delatnosti, njihovo pridržavanje određenim idealima. Ovi Bogovi su mogući obrasci ponašanja, ali mnogo će zavisiti od vaspitanja, sposobnosti osobe da se prilagodi, upozna i ispuni očekivanja drugih.
Jung je arhetip majke
Ovo je zlo svega i početka svega. Ovaj arhetip psihologije posebno razlikuje, jer u svakom psihoterapijskom procesu ova slika se nužno javlja. Istovremeno, može se manifestovati kao materija, a onda će njegov nosilac imati problema u suočavanju sa stvarima. Ako arhetip utiče na porodične i društvene veze, onda će se svako kršenje ovog aspekta manifestirati u teškoćama adaptacije, komunikacije. Pa, poslednji treći fenomen materice određuje sposobnost nosioca da zamisli, nosi i rodi, ili priliku da završi posao.
Child Archetype
Ovaj arhetip u psihologiji se zove Divine. I sve to zato što sadrži sve moći duha, celokupnu snagu prirode i kolektivno nesvesno. Sa jedne strane, bez ikakvog beskućnika može uništiti bilo koga, ali sa druge, odlikuje se ogromnom vitalnošću. Svest nosioca može biti razdvojena različitim suprotstavljenim tendencijama, ali ih blistavi arhetip ujedinjuje.
Vučji arhetip Jung
Ovo je najintimniji prototip koji simbolizira potrebu za znanjem i znanjem. Takva žena može biti zainteresovana za tajne bića, religije i ezoteričnosti. Okružuje se čari, nosi amulete i često tetovaže. Za nosioce takvog arhetipa karakteristična je visoko razvijena intuicija. Primeri Jung arhetipa uključuju Mary Poppins. Ovaj prototip je prikazan u filmu "Muse". Zato zovu svetlosnu stranu veštice. Mračna strana se manifestuje u sposobnosti da se intrigiraju i zavoje, lukavost, vođstvo, evociraju želju.
Arhetip šutera Jung
Ovo je arhetip kreativnog razmišljanja, izražavajući nekonvencionalan pogled na stvari. Teorija arhetipa uključuje mnoge prototipe, ali samo ovaj nas uči da lako tretiramo život bez razmišljanja o tome šta drugi misle. Budala kao svetlost svetla u apsurdnosti savremenog sveta i beskrajne svakodnevne birokratske rutine. On donosi haos u uredan svet i čini se ostvarenjem sna. Karakteriše ga impulsivnost i spontanost, igrivost, koju je osoba mogla priuštiti samo u detinjstvu.
Arhetip budale pomaže ljudima da se osuše iz vode, izlaze iz najtežih situacija. Oni su otvoreni i prijateljski i mogu da pretvore čak i na najuticajniji i dosadniji rad u kreativan proces, da daju doživljaj uzbuđenja i zabave. Izuzetan primer je Semjon Semjonovič u filmu "Dijamantska ruka". Čarli Čaplin i smešna devojčica Tosya iz filma "Devojke" takođe su svetli predstavnici glumca.