Kozmopolitizam u savremenom svetu kao politička filozofija

Kozmopolitizam se naziva i buržoaskom ideologijom i filozofijom građanstva sveta, a njegova suština je to što negira pravo na nacionalnost i kulturnu baštinu predaka. Ljudi koji se prepoznaju kao kosmopoliti pozvali su sebe da sebe smatraju građanima sveta kako bi iskorenili sukob između stanovnika različitih zemalja i dokazali da svako čovječanstvo mora živeti u miru.

Šta je kosmopolitanizam?

Termin "kosmopolitizam" obuhvata nekoliko tumačenja, koje su formulisane uzimajući u obzir političke primedbe:

  1. Širenje ideje o jedinstvu svih ljudi koji se moraju osjećati kao jedini narod.
  2. Buržoaske ideologije, koja je proglasila patriotizam suvišnim.
  3. Skup ideja koje odbacuju pravo naroda na nezavisnost.

Cosmopolitan je osoba koja se odrekne svog državljanstva i korena, istovremeno prepoznajući sebe kao građaninu svih zemalja svijeta. U filozofiji, takve ličnosti nazivale su stanovnici jedne države - Kozmopolis, isti Univerzum. U doba prosvetljenja, ova ideja je tumačena kao izazov feudalnom zakonu, navodeći da čovek ne pripada zemlji ili vladaru, već sebi.

Simbol kosmopolitizma

Simbol kosmopolitizma je simbol zastave Svjetske vlade građana svijeta - organizacije koja podiže ideju o svjetskom državljanstvu. Oni izdaju pasoše građanina svijeta, do danas je registrovano 750.000 ljudi iz različitih zemalja. Do sada su samo takva dokumenta prihvatili samo Mauritanija, Tanzanija, Togo i Ekvador. Zastava prikazuje sliku osobe koja je upisana u zemlju, kao u krugu. To simbolizuje pravo bilo koje osobe da u svojoj domovini smatra svaku tačku planete, jer je rodna zemlja čitav ogromni svet.

Kozmopolitanizam - prednosti i slabosti

Koncept "kosmopolitizma" u sovjetskom dobu imao je negativne karakteristike, iako su se mnoge poznate ličnosti smeljno nazvale pristašima ove ideje. Istraživači su došli do zaključka da je izgovarao, i pluse i minuse. Glavne pozitivne tačke:

  1. Ne isključuje ljubav prema svojoj domovini, već samo određuje najviše kategorije vrednovanja javnog dobra.
  2. Ona blokira manifestacije šovinizma, pokušava da podigne jednu naciju nad drugima.
  3. Izbjegava interesovanje za kulturu drugih naroda.

Glavne negativne tačke:

  1. Ona briše i eliminiše sećanje na pretke, duhovne i nacionalne vrednosti u umu osobe.
  2. Smanjuje osećaj ponosa za vašu zemlju.

Kako postati kosmopolit?

Generalno se veruje da je kosmopolitac osoba koja ne odustaje od svoje domovine, ali smatra celu zemlju kao otadžbinu. Oslanja se na takve osnovne ideje:

  1. Ne postoje specifične zemlje i nacionalnosti, postoji jedna zemlja i jedna ljudska rasa.
  2. Dobrobit društva je izvan ličnog.
  3. Nije prihvatljivo krivično goniti ljude za boju kože, vere i fizičke smetnje.

U savremenoj interpretaciji kosmopolitani su ljudi koji razumiju uvažavanje preferencija drugih, poštovanje individualnosti, a ne pripadnost određenoj naciji. Međunarodno pravo predstavlja pristalice ovih ideja od strane pojedinaca koji ne prepoznaju rasne ili političke privilegije, manifestacije nacizma i proglašenje ekskluzivnosti određene nacije.

Izloženost kosmopolitizmu

"Cosmopolitan" ili "građanin svijeta" - takav položaj, bez običajnih principa, nije mogao odgovarati vladarima. Od ponosa svoje zemlje, želja da ga zaštiti i zaštiti, oduvek je bila važna komponenta patriotskog obrazovanja i unutrašnje politike bilo koje države. Posebno revnosno napao kosmopolitizam sovjetskih lidera, počev od Staljina, koji je posvetio veliku pažnju otkrivanju ove ideologije.

Borba protiv kosmopolitizma

Borba protiv kosmopolitaca sredinom prošlog stoljeća u Sovjetskom Savezu bila je jasno izražena u represiji protiv intelektualaca, koji su se smatrali simpatičnim idejama Zapada. Kampanja protiv pristalica ove ideologije manifestovala se ne samo u diskusijama, već su im se označavali kao "neprijatelj naroda", uz upućivanje na logore, vidjene u takvom neslaganju sa posla, proganjane.

Drugi krug borbe protiv ove ideologije pao je tokom hladnog rata, kada su se od naroda tražili da se ujedine odanost idejama partije. Priznavanje sebe kao građanina svih zemalja odjednom, uključujući i neprijateljski prema postojećem sistemu, gotovo je izjednačeno sa izdajom. Periodično, organizovane su bučne kampanje protiv kosmopolitaca, iz nekog razloga, Jevreji su uvijek izabrali ovu ulogu. Iako osećaju osećaj patriotizma i izbora svog naroda više od drugih naroda.

Poznati kosmopoliti

Svetski prikaz "kosmopolitizma" smatrao je atraktivnim od strane mnogih poznatih ličnosti, a svaka od njih imala je svoju ideju i tumačenje ovog koncepta.

  1. Prvi koji se proglasi kosmopolitskim filozofom Diogenesom, naglasio je da su lični interesi iznad patriotskog patriotizma.
  2. Čuveni fizičar Ajnštajn je najavio da čovječanstvo mora ujediniti i priznati jedinstvenu vladu - kongres uspostavljen pod Generalnom skupštinom UN-a.
  3. Predsjednik Amerike Truman pohvalio je ideju stvaranja svjetske republike, sa rukovodstvom Sjedinjenih Država.
  4. Glumac Harry Davis se proglasio za građanina sveta, pa čak i osnovao organizaciju koja izdaje takve pasoše svima.

Knjige o kosmopolitizmu

Politika kosmopolitizma privukla je mnoge istraživače iz različitih zemalja, svaka od njih pokušala je da pronađe svoje argumente "za" i "protiv" postojećih teorija.

  1. Yu. Kiršin "Kozmopolitizam je budućnost čovečanstva" . Autor otkriva ideje kosmopolitizma u Drevnoj Grčkoj, Kini i drugim zemljama, analizira ciljeve koji su važni za budućnost.
  2. Tsukerman Ethan. Nove veze. Digitalni kosmopolitanci u komunikativnoj eri . " Naučeni i popularni bloger opisuje društvene mreže i nove tehnologije koje će promijeniti budućnost.
  3. A. Potrešov "Internacionalizam i kosmopolitizam. Dve linije demokratske politike . " Knjiga pokreće probleme
  4. opozicija ova dva kretanja menshevikoj partiji, analizira se njihov sudbinski značaj.
  5. D. Najafarov. "Staljin i kosmopolitizam 1945-1953. Dokumenti Agitpropa Centralnog komiteta CPSU-a . " On posmatra kampanju protiv ove ideologije kao važnog dela politike sovjetskog rukovodstva.
  6. Fougères de Montbron. "Kozmopolit ili građanin sveta". Autor opisuje kako se ideologija odvaja od orijentalne zemlje, naglašavajući da je svet kao knjiga, a onaj ko je upoznat samo sa svojom zemljom, pročita samo jednu od stranica.