U muslimanskoj religiji, praznik Kurban-Bajrama se smatra jednim od najvažnijih, zove se i dan žrtvovanja. Zapravo, ovaj praznik je deo hodočašća u Meki, i pošto ne može svako da putuje u dolinu Mine, žrtvovanje se prihvata svuda gde mogu biti vernici.
Istorija Kurbanskog Bajrama
U srcu drevnog muslimanskog praznika Kurban-Bairama leži priča o proroku Ibrahimu, kome se pojavio anđeo i naredio njegovom sinu da se žrtvuje Allahu. Prorok je bio veran i poslušan, pa nije mogao odbiti, odlučio je da izvede akciju u dolini Mina, gdje je Mekka kasnije podignuta. Prorokov sin je bio svestan i njegove sudbine, ali je podneo ostavku i bio spreman da umre. Videvši posvećenost, Allah je učinio tako da se nož nije smanjio, a Ismailova je ostala živa. Umesto ljudske žrtve, prihvaćena je žrtva ovna, što se i dalje smatra integralnim dijelom religioznog praznika Kurban-Bayram. Životinja je pripremljena dugo prije dana hodočasca, dobro je hranjena i naglašena. Istorija praznika Kurban-Bayram često se upoređuje sa sličnim motivom biblijske mitologije.
Tradicije praznika
Na dan kada se obilježava praznik među muslimanima Kurban Bairama, vjernici ujutro raste i počinju molitvom u džamiji. Takođe je neophodno nositi novu odjeću, koristiti tamjan. Ne postoji način da se ide u džamiju. Nakon molitve, muslimani se vraćaju kući, mogu se okupiti u porodicama za zajedničko proslavljanje Allaha.
Sledeća faza se vraća u džamiju, gde vernici slušaju propoved i zatim odu na groblje gdje se mole za mrtve. Tek nakon ovoga počinje važan i jedinstveni dio - žrtva breda, a žrtva kamile ili krave je takođe dozvoljena.
Tradicijom, ovih dana ne bi trebalo da se oštetite na hranu, muslimani treba da hrane siromašne i siromašne. Često rođaci i prijatelji čine poklone. Veruje se da u svakom slučaju ne može biti skriveno, inače možete privući žalost i nesreće. Stoga, svi pokušavaju pokazati velikodušnost i milost prema drugima.