Praznik četrdesetih svetaca

22. marta, po novom stilu, pravoslavni hrišćani proslavljaju praznik četrdesetih svetaca ili, kako se zovu, Dan četrdesetih svetih mučenika Svatošije.

Šta znači praznik četrdesetih svetaca?

Istorija praznika četrdesetih svetaca potiče iz ranog hrišćanstva. U 313. godini, u nekim dijelovima Svetog Rimskog carstva, hrišćanska religija je već bila legalizovana, a progon vjernika je prestao. Međutim, to nije bilo slučaj svuda. U Sebastiji, koji se nalazio na teritoriji moderne Jermenije, car Likinius je naredio čišćenje vojnih činova od hrišćana, ostavljajući samo pogane. U Sevastiji je služio gorućeg paganskog Agricoliusa, a pod njegovom komandom bili su četrdeset vojnika iz Kapadokije, koji su govorili o hrišćanstvu. Vojni komandant je zatražio od vojnika da potvrdjuju svoju predanost paganskim bogovima, ali su odbili da to učine i zatvaraju. Tamo su se oprezno predali molitvama i čuli Božiji glas, koji ih je pozdravio i uputio im da ne pomiruju prije suđenja. Sledećeg jutra, Agricolius je pokušao ponovo da razbije vojnike, primajući sve vrste trikova i laskanja, proslavljajući svoje vojne eksploatacije i ubedivši ih da se vrate u pagansku vjeru kako bi stekli slobodu. Četrdeset Kapadokana ponovo je čvrsto prošlo test, a zatim ih je Agricolius naredio da ponovo budu zatvoreni u tamnici.

Nedelju dana kasnije, u ljeto, Lysias stigao je u Sevastiju, koji je saslušavao vojnike, ali nakon što su ponovo odbili da se posvete lenjosti paganskim bogovima, naredio je Kapadokijancima da se kamenovaju. Međutim, kameni čudesno nisu padali u vojnike, raspršivali se u različitim pravcima. Sledeći test, koji je trebao da prekine otpor sedamastih mučenika, bio je stojeći goli na ledu, na šta ih je Lisias osudio. Za vojnike je bilo još teže, u blizini reke topljenje saune. Noću, jedan od Kapadokaca nije mogao da izdrži i trče u vruću nehrušenu kolibu, međutim, samo je napustio svoj prag, pao je mrtvo. Drugi su stalno nastavili da stoje na ledu. I ponovo se dogodilo čudo. Gospod je razgovarao sa Sebasteanovim mučenicima, a zatim je zagrejao sve oko sebe, tako da se led topao i voda se zagrejala.

Jedan od stražara, Aglalija, koji je jedini koji u to vrijeme nije spavao, kada je video čudo, uzdigao je: "I ja sam hrišćanin!" I stajao je u skladu s Kapadokijancima.

Dolaskom sledećeg jutra u reku, Agricolius i Lysias su vidjeli da vojnici nisu samo živi i da nisu slomljeni, ali među njima i jedan od stražara. Zatim su naredili da ubiju svoje glave čekićem tako da umiru u agoniji. Kasnije su spaljena tela Sebastejskih mučenika, a kosti su bačene u reku. Međutim, episkop episkop Sevastije, blagosloveni Petar, u pravcu Boga, uspio je sakupiti i sahraniti posmrtne ostatke svijetskih ratnika.

Znakovi praznika četrdesetih svetaca

Značaj crkvenog praznika četrdesetih svetaca je da pravi vernik ne sumnja u njegovu veru, a onda ga spašava, čak i ako pati ili čak pati agonizirajućoj smrti. Pravi hrišćanin mora biti čvrsta u svojim uvjerenjima i ne odstupati od njih u bilo kojoj situaciji.

Na ovaj dan je uobičajeno pamtiti četrdeset Kapadokijaca koji su dali svoje živote zbog svoje vere u Boga. U čast im je poseban poslast u ortodoksnim porodicama - bun u obliku larksa. Ove ptice, njihov let, povezani su sa ponašanjem sedamastih mučenika. Ptica se smiruje prema suncu, ali se podnese ostavku pred veličinom Gospodina Boga i oštro se roni. Tako su četrdeseti sveti mučenici, pomirijući se sa neizbežnom i užasnom smrću, uspeli da se spuste do Gospoda i primili njegovu milost.