Koja je ljudska duša u pravoslavlju i sa naučne tačke gledišta?

Ljudsko tijelo se proučava duž i na drugom mjestu, a ipak ostaje neistražena oblast, od koje se može samo špekulirati i pogoditi. Mnogi vekovi se zapitaju: šta je duša? Ako se ne vidi, da li to znači da uopšte ne postoji?

Koja je duša i gde je to?

Iz podneska religije, koncept se shvata kao "nešto" u osobi koja se inficira u telo na početku života i ostavlja sa početkom smrti. Šta je ljudska duša u opštem smislu? Ovo je ljudska svest, misli, slike i vizije, osobine karaktera. Međutim, mesto gde se nalazi nevidljiva esencija, različiti narodi definišu drugačije:

  1. U Vavilonu je oduzeto mesto u ušima.
  2. Drevni Jevreji su smatrali da je nosač krv.
  3. Eskimozi veruju da se duša nalazi u grlićnom pršljenju, kao najvažniji organ.
  4. Ali najčešće mišljenje: ona živi u delovima tela uključenih u disanje. Ovaj sanduk, stomak, glava.

Kakva je duša sa naučne tačke gledišta?

Još uvek je nepoznato od čega se sastoji duša, koliko teže i u kom delu tela se nalazi. Međutim, pokušaji su bili više puta napravljeni da iskopaju istinu. 1915. američki lekar, Mac Dugal, izmerio je težinu čoveka pre i neposredno posle smrti. Fluktuacije su iznosile samo 22 grama - ta težina je dodeljena "duši". Slični eksperimenti su sproveli i drugi lekari, ali podaci nisu potvrđeni. Upravo jedna stvar: u trenutku odlaska u drugi svet i čak i tokom sna, telo osobe postaje lakše. Istraživači države u blizini smrti postavili su abnormalne kretnje i nejasne eksplozije energije.

Koja je duša u psihologiji?

Termin "psihologija" može se prevesti kao "nauka o duši". Iako je koncept apstraktan, nema ni formu ni dokaza, jer psihologija igra ključnu ulogu i glavni je predmet studiranja. Već nekoliko vekova teologi i filozofi su pokušali odgovoriti na pitanje "Šta je ljudska duša?". Jedan od osnivača psihologije, Aristotel, negirao je ideju o tome kao supstancu, ali je to vidio u pauzi od materije. Osnovnu funkciju suštine je nazvao realizacijom biološkog postojanja organizma. Još jedan poznati filozof, Platon, ističe tri početka duše:

Šta je ljudska duša u pravoslavlju?

Samo crkva ne postavlja pitanje: postoji li duša . Sveto pismo naziva ga jednim od dve komponente svake osobe na paru s tijelom. Kakva je duša u pravoslavlju? Ovo je osnova života, nemerljivog suštine, besmrtnog nepokolebljivog principa koji je stvorio Gospod. Telo može biti ubijeno, ali duša - ne. Po prirodi je nevidljiv, ali je obogaćen razlozima, a um mu pripada.

Neukusana duša - šta to znači?

Ljudi idu na ovaj put, mereno odozgo. Vjernici vjeruju da takav koncept kao duša nakon smrti napušta tijelo i nastavlja dalje putovanje u drugi svet. Ali ponekad suština ne nalazi odmor, ako se čovekovi slučajevi na zemlji ne završe. Šta to znači nemirna duša? Vezano je za mesto, ljudi, događaje, ne mogu da odustanu od tela i sveta živih. Prema vjerovanjima, samoubistva, tragično ubijeni ili oni kojima "rođaci" ne puštaju ne mogu pronaći mir. Čini se da se nalaze između svetova i ponekad su živi u obliku duhova.

Duh i duša - koja je razlika?

Korak od svesti do realnosti je duša, pomažući da se prilagodi svetu. Ljudski "Ja" je definisan u ovom svetu duhom, ličnostima. Sa stanovišta filozofije, ovi koncepti su nerazdvojni jedni od drugih, i oba su u telu, ali se i dalje razlikuju. A ostalo je pitanje: šta je duh i duša?

  1. Duša je nematerijalna suština ličnosti, pokretač života za čoveka. Sa njom, svako životno putovanje počinje od samog koncepta. Podložna je oblastima osećanja i želja.
  2. Duh je najviši stepen sve suštine koja vodi ka Bogu. Zahvaljujući duhu, ljudi se izdvajaju iz životinjskog svijeta, idu korak korakom. Duh je samo-znanje, oblast volje i znanja i formira se u detinjstvu.

Duša boli - šta da radiš?

Da vidimo da je unutrašnji duhovni svet nemoguć, ali se osećate, naročito osećate bol u srcu . Ovo se dešava kada osoba doživi jake negativne osećanja, na primjer, pati nakon smrti bliskog ili teškog odvajanja. Ljudi nisu došli do zajedničkog mišljenja šta da rade ako duša boli od ljubavi ili tuga. Ne postoje lekovi za mirenje patnje (za razliku od fizičkog bola). Samo je pouzdan iscelitelj. Podrška rodbini će vam pomoći da se nosite sa bolom. Pomažu u pravom trenutku, daju savjete, odvraćaju od tužnih misli.

Dokaz da postoji duša

Skeptici ne daju nedvosmislen odgovor na pitanje: šta je duša, jer se ne može videti, mjeriti i dodirnuti. Međutim, postoje dokazi da duša postoji, a ne jedna. Svi pripadaju različitim oblastima života.

  1. Istorijski i verski dokazi su da je ideja o duhovnom početku ugrađena u sve svjetske religije.
  2. Sa stanovišta fiziologije, duša postoji, jer se može meriti. Ovo je pokušalo napraviti mnoge naučnike iz celog sveta.
  3. Kao bioenergija, ljudska duša se manifestuje i njegova slika je nevidljiva aura, koja je određena specijalnim uređajima.
  4. Dokaz Behterova u ideji o materijalnosti misli i transformaciji u energiju. Kada osoba umre, nosilac misli ostaje živ.

Šta duša čini nakon smrti?

Ne postoji konsenzus o putovanju duhovnog entiteta posle smrti. Svoje znanje o tome diktira Biblija. Kada procesi života prestaju i mozak prestane da radi, misao napušta telo. Ali to se ne može mjeriti i može se uzeti samo zdravo za gotovo. Prema Bibliji, duša posle smrti prolazi kroz nekoliko faza prečišćavanja:

Ako verujete u drevna pisma, duhovna esencija se ponovo rodi i pronalazi novo telo. Ali Biblija kaže da posle smrti osoba (to jest, duša) stigne do raja ili pakla. Dokaz o tome - svjedočenje ljudi koji su preživjeli kliničku smrt. Svi su pričali o čudnom mestu u kojem su ostali. Za neke, to je bilo svetlo i svetlo (nebo), za druge - mračno, užasno, ispunjeno neprijatnim slikama (pakao). Dok je posljedni život i dalje jedna od glavnih misterija čovečanstva.

Postoje još zanimljivije priče o oslobađanju duše iz tela - tokom sna i ne samo. Koriste se čak i specijalne prakse, pomoću kojih se astralni princip može odvojiti od fizičkog i kretati kroz put kroz krhku materiju. Verovatno je da su svi ljudi bez izuzetka sposobni za natprirodne stvari, ali još nisu proučavali nauku o životu i smrti.